字後(hòu)齋（一作厚齋），号西園。京劇名票（票友），别号紅豆館主。
末代皇帝愛新覺羅•溥儀之兄溥侗墓便葬于木渎靈岩山與天平山之間的蘇州公墓。
愛新覺羅•溥侗生于1871年，字後(hòu)齋，号西園。京劇名票（票友），别号紅豆館主。溥侗自幼在上書房按部就班地讀經(jīng)史，學(xué)作詩文，鑽研琴、棋、書、畫，收藏金石、碑帖，精于治印，酷愛劇藝。對(duì)于昆、京藝術，生、旦、淨、末、醜兼工，并對(duì)戲劇音樂如笛，二胡、弦子、琵琶等無所不通。世人尊稱爲“侗五爺”，溥侗精于古典文學(xué)和文物鑒賞，并通曉詞章音律。1927年曾任“樂律研究所”所長(cháng)，後(hòu)被清華大學(xué)、女子文理學(xué)院等校聘爲教授，講授昆曲。1934年，赴南京任國(guó)民政府蒙藏委員會委員；1935年11月，當選爲國(guó)民黨第五屆候補中央監察委員，文化事(shì)業計劃委員會委員。 抗日戰争期間，溥侗未随政府内遷，住在上海，曾在汪僞政權任過(guò)“國(guó)民黨中央執行委員”、“國(guó)民政府委員”、“文物保管委員會委員”，于大節有虧。清末民初之際，每逢春秋佳日，溥侗便會約上朋友到西山大覺寺小住，溥侗彈奏一曲《高山流水》，使人頓入絕塵脫俗之境。
紅豆館主天賦甚高，其所以能(néng)學(xué)啥像啥，還(hái)與他有深厚的文化素養有關，他能(néng)書善畫，通曉詞章音律，精通古典文學(xué)，對(duì)所演劇目的故事(shì)情節、人物身份及規定情境有深刻領悟，又兼見多識廣，博采衆長(cháng)，因此對(duì)不同人物都(dōu)有惟妙惟肖的表現。紅豆館主還(hái)精于文物賞鑒，實乃才藝俱佳，冠蓋絕倫，系中國(guó)戲曲一大奇才。著名劇作家，程硯秋之恩師羅瘿公所著的《菊部叢談》中對(duì)紅豆館主的評價是：“厚齋色色精到，音樂之外，詞翰、繪事(shì)、賞鑒，無不精能(néng)。兼蓋有唐莊宗、李後(hòu)主之長(cháng)，又非其他天潢所能(néng)企及耳。”譚派研究家陳彥衡說博侗：“有時粉墨登場，名貴之氣出于天然，尤非尋常所能(néng)比拟。”（見《舊劇叢談》）
紅豆館主與竊國(guó)大盜袁世凱之二公子袁克文曾共組“言樂會”，極一時之盛，經(jīng)常組織演出。京城票界知名人士包丹庭、言菊朋、趙逸叟、張小山、載潤亭等均被羅緻，陳老夫子德霖、俞振飛之業師程繼先，還(hái)有花臉名宿、譚鑫培的老搭檔錢金福，以及北昆耆宿之一韓世昌及梅蘭芳等也加入了“言樂會”，可見其号召之大，影響層次之深了，他還(hái)與梅蘭芳合演過(guò)《奇雙會》。
正因爲紅豆館主博學(xué)多才，藝兼文武，昆亂兼擅，所以向(xiàng)他求教者便趨之若鹜，據資料載言菊朋、李萬春及票界知名人士葉仰曦等一百餘衆皆曾師事(shì)之，可謂桃李芬芳。他還(hái)曾任教于清華大學(xué)、女子文理學(xué)院、北平藝術學(xué)院及北京美術學(xué)校，其弟子之多，可能(néng)要數以千計了。所以紅豆館主不唯是“票界大王”，也可稱爲戲曲教育家、活動家。
1952年溥侗病故于上海，後(hòu)葬于木渎靈岩山與天平山之間的蘇州公墓，1990年其子女爲其重立碑，但據公墓工作人員回憶，換碑後(hòu)至今無人前來掃過(guò)墓，真可謂是生前風光，生後(hòu)落寞。
